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传 清 高其佩 高山猛虎图局部去年是牛年。唐朝出了个画家名韩滉，他画过一幅《五牛图》。
今年是虎年。南宋时期，中国出了个官吏名韩璜，身为一介文士，他竟然打过一只“大老虎”。
两人几乎同名同姓，与之形成鲜明对比的是，二者的命运却又大相径庭。时至今日，《五牛图》堪称国宝，韩滉堪称国宝级画家，其浩然正气，亦被后人所称道。
可是，又有几人知道，南宋还有个韩璜呢？
壹韩璜出生在一个望族。他们的家族，虽然比不过吕家、苏家，但从北宋真宗到南宋孝宗，前后两百余年的时间，韩氏一族在政坛、诗坛，乃至思想界，皆颇为活跃。
韩氏的兴盛，发端于韩亿——他就是韩璜的曾祖父。
韩亿幼时家贫，却敏而好学，重气节，讲情义。昔年他与好友李沆，共同进京应举，由于贫穷，两人只得共睡一张毛毡。待到分别日，韩亿将毛毡一分为二，各自保存一张。
再之后，韩、李两家都发达起来，子孙后代于是互为婚姻。
他对朋友讲情谊，对儿子们却极为严格。韩亿的大儿子叫韩纲，有人诬陷韩纲接受贿赂，收了别人的金子，韩亿请求由自己亲自立案调查。他秉公执法，最后，事情被辨明，韩纲的确被诬陷，韩亿却也被降职为通判。
在韩亿的教导下，他其中的三个儿子，全部高中进士，父亲大人很是高兴，便大摆宴席招待他们。酒兴正浓时，韩亿突然问起其中之一的儿子韩综，眼下京城发生的某件大案。
韩综愣了半天，终究不能回答。韩亿埋怨儿子不知道体察民情，没来由地勃然大怒，也不准备吃饭了，先是将桌子掀翻，尔后找来一根木棒，准备体罚韩综。
后人在韩亿的墓志铭中如此写道：
“一岁之计，植之以谷；十岁之计，植之以木；百岁之计，植之以德。观韩氏所植之厚，岂独百年哉！视德之所至而已矣。”
写这篇墓志铭之人，名曰李清臣，他生活在北宋末年，在年龄上是韩亿的孙子辈。李清臣堪称预言家，因为，韩氏宗族，的确是以百岁为单位计算的。
今天故事的主人公韩璜，所生活的年代，距离其曾祖父韩亿，已然过去一百五十余年。
贰在官场上，韩璜的口碑颇佳，他敢于直言，不畏惧奸相秦桧，最终还做到了“提点刑狱公事”的提刑官之职位。
在文艺方面，韩璜与当时的理学大家胡寅等人相互交好，时人遂有“三友”之谓。
南宋文人撰写的笔记《挥麈后录》中，早于俄国作家果戈里七百余年，讲述了一个宋代版“钦差大臣”的故事，而故事的主人公之一，就是韩璜。
韩璜家族世代为官，而他又敢于提意见，处理事情刚毅果决，所以少年得志，年纪轻轻就做到了司谏之职。
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传 明 唐寅 十才子图局部某日里，韩璜外出办事归来，归京后早早地在都堂等候，准备向高宗皇帝汇报事务。恰在此时，一个叫徐康国的官吏，也来到了都堂之下。
徐康国年龄颇大，当官的时间很早，如今做到了两浙路转运使——管辖南宋首都的官吏。他“自谓践扬之久，率多傲忽”，不免有些心高气傲。
他见身边之人，是一个穿着绿衣的少年（即韩璜），徐康国有些“狗眼看人低”， 梦幻天堂也懒得打招呼，自顾自打开一张胡床，舒舒服服地坐在上面。紧接着，他又拿出一个取暖的火踏子，“展双足于火踏子之上”，“目视云霄”，只等皇帝召见。
过了好久，徐康国终于想起身边的少年，于是有一搭没一搭地问道：“你之前在哪里上班？”韩璜面上很谦虚，他回答说：“刚刚离开州县官之任。”
徐康国用过来人的口吻教训韩璜道：“现在正值多事之秋，朝廷根据每个人的才能授予相应官职，你刚刚离开州县，恐怕前途堪忧啊。”
就在此时，都堂的办事人员出来，准备按次序请等候的官员进门。徐康国很有眼力，首先站起来，向对方拱手作揖。办事人员忽然看见绿衣少年，大吃一惊，随即离去。
徐康国洋洋得意地向韩璜介绍：“这个人是宫里的办事员，我在这里做官，如果不是他们从中协调，我的仕途哪里能长久啊。”
他的话未说完，宰相出来了，略过了众人，点名请绿衣少年首先进殿。
工作人员偷偷对徐康国说：“韩大人刚刚外出办事归来，皇帝特意下旨询问，没法及时接见你。”
徐康国这才醒悟，眼前的绿衣少年，比自己高贵了不知多少。他急忙从胡床中蹦起，慌乱之中还踢翻了火踏子，“灰火满地，皇灼而退”。
人们常说，真正的高贵，永远是低调的。毫无疑问，韩璜就是这样的人。
叁大宋的官家，很是信任韩璜，委任他为“广东提刑”，按照通俗的理解，即“钦差大臣”，和今天的“巡查组”差不多，韩璜最重要的任务，就是整治广东的贪官恶霸，简言之，“打老虎”。
宋高宗绍兴年间，网络技术盘踞在番禺有一只“大老虎”，名曰王鈇，实际上，他颇有些来头。
王鈇的曾祖父叫王珪，王珪身居宰相之职，另一方面，他又是得过且过、滥竽充数的“三旨相公”：上殿进呈时，称“取圣旨”；皇帝决定后，称“领圣旨”；将皇帝的心思告诉秉事之人，称“已得圣旨”。
王鈇的爷爷，即王珪的儿子，名曰王仲山。他也不是多么有气节的人物，南宋初年，金兵大举南侵，“搜山检海擒赵构”，金兵兵临抚州城下时，知州王仲山不做任何反抗，主动献城投降。
王珪更伟大的“功绩”是，招了一个叫秦桧的女婿。秦桧后来当了宰相，以一己之力，将“秦”这个字生生变成一个贬义词，据传说，秦姓后人，曾经挥笔写下对联：人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。
按照亲属关系，王鈇应该称呼秦桧一声姑父。
也正是靠着这层裙带关系，王鈇的官越做越大，他也就越来越贪，不久之后，虽然身在广州，他的坏名声却穿越了千山万水，由广州传至苏杭。
面对如此有靠山的“大老虎”，没有点厚实背景的臣子，显然轻易动不了他。最终，皇帝将期许的目光，投向了那个光明磊落、敢于直言、曾经的绿衣少年韩璜。
有理由相信，得到消息的王鈇一定会害怕。首先，韩家显赫的家世，一点也不次于王家；其次，纵然是宰相，按照宋朝的回避制度，秦桧必须要避嫌。皇帝相信，由韩璜去办案，简直是十拿九稳。
这只“大老虎”的穷途末路，显然就要来临。
肆王鈇真的很害怕，甚至愁到了“寝食俱废”的地步。
大人愁肠百结，他的妻妾们看在眼里，疼在心间，王鈇的一位小妾试探地问道：“主公何忧？”
王鈇将自己的愁苦倾诉出来，小妾听罢莞尔一笑：“我当是谁呢，原来是韩九啊，主公尽可请他来喝酒，剩下之事全部交给我。”
小妾不是寻常之人，被王鈇纳作小妾之前，曾经是杭州最出名的歌伎。遥想当年，仰慕她的公子王孙，称得上络绎不绝，而韩璜就是座上宾之一。
话分两头，韩璜这边，也如期赶至番禺。王鈇听闻，整顿衣冠，亲自去郊外迎接，韩璜避而不见；到了城内，韩璜礼节性地与王鈇会面，然而，从始至终，“不交一谈”。
按照官场规矩，第二日韩璜要回访王鈇。茶罢，王鈇盛情邀请韩璜游览衙署的园林，韩璜照旧不接受，王鈇再三恳求，韩璜勉强同意。
从这个时候开始，“打虎人”已然慢慢步入“老虎”的圈套。
韩璜大概忘了，从北宋仁宗时期开始——即其曾祖韩亿为官的年代，朝廷已然从法律的层面，对地方官员参加妓乐宴会，作出相关之规定。中央政府作如是规定：“惟提点刑狱不得赴妓乐”。
而韩璜赴任番禺时，所担任的官阶恰好就是“提刑”。
王鈇为其举办的宴会很是豪华，“水陆毕陈，伎乐大作”，韩璜渐渐有些局促不安。
酒宴过半，王鈇悄悄让歌伎们换成淡妆，打扮成侍女的模样，“侍女”们拥着韩璜，请他到后堂继续喝酒。
酒过三巡，那个给王鈇出主意的小妾，隔着帘子唱起韩璜当年赠给自己的词。
韩璜闻之心动，不能自制，脱口而出道：“你原来在此地啊！”
小妾隔着帘子娇滴滴说道：“韩提刑昔日在我家时，最善跳舞，今日若能为妾跳上一曲，妾即出来相见。”
这时，韩璜早已酩酊大醉，不知所以，他向人索取舞衫，涂抹粉墨，也顾不上官家的威仪，竟然咿咿呀呀地开始唱跳起来。
所有的这一切，都在王鈇计划当中，韩璜私自参加宴会，且不顾斯文，其种种举动，皆成为王鈇威胁勒索他的把柄。
五更酒醒时，韩璜看到镜中的自己，衣衫不整，于是乎，“羞愧无以自容，即解舟还台，不敢复有所问”。
这一桩“打老虎”的案件，最终以“打虎人”的失败，而惨淡收场。
古人以“枨也欲，焉得刚”六个字，来评价韩璜的举动。这话的意思是，一个还有欲望的人，怎能算得上是刚强不屈之人呢？
佛家虽然有言，“无欲则刚”，但儒者未必如此认为，欲望和刚强又有几多关系呢？我以为，韩璜所缺乏的，不是欲望，而是一根木棒，“打老虎”的那根木棒。
更确切地说，是曾祖父韩亿教训儿子的那根木棒。
参考资料：1，王明清：《挥麈后录》卷之十一，第1772，周静：《德业风流，师表一世：论宋代韩亿家族》3，刘怡、王晓龙：《宋代地方官员参加妓乐宴会问题考论》4，罗大经：《鹤林玉露》乙编卷六：韩璜廉按作者：老谈
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